不銹鋼景區(qū)抽象鳳凰雕塑

不銹鋼景區(qū)抽象鳳凰雕塑

戰(zhàn)國秦漢以后，鳳凰完全被神化成一種靈異之鳥，但關(guān)于鳳凰出現(xiàn)的記載卻仍然時有所見。例如《左傳昭公（元年～三十二年）》：“我商祖少吳摯之立地，鳳鳥適至，故紀于鳥師而鳥名。”戰(zhàn)國時期是百家諸子爭鳴，新經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的時期，鳳紋展現(xiàn)了新的風貌。鳳紋開始變得婉曲秀麗，嫵媚多姿，姿態(tài)柔美。

收藏于湖北省荊州市博物館的虎座鳥架鼓，兩只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的臥虎為底座，虎背上各立一只長腿昂首引吭高歌的鳴鳳，背向而立的鳴鳳中間，一面大鼓用紅繩帶懸于鳳冠之上。通體髹黑漆為地，以紅、黃、金、藍等色繪出虎斑紋和鳳的羽毛。全器造型逼真，彩繪絢麗輝煌，既是鼓樂，也是藝術(shù)佳作。值得指出的是，在這一鳳與虎的組合形象中，鳳高大軒昂，傲視蒼穹，虎卻矮小瑟縮趴伏于地，反映了楚人崇鳴鳳、向往安詳?shù)囊庾R和征服猛獸、不畏強暴的精神。

不銹鋼城市雕塑已經(jīng)有了悠久的歷史。都說一個城市的文化底蘊是靠城市中的雕塑顯現(xiàn)出來，每個城市都有它的歷史，每一段時期都有它的故事，而園林和城市中的雕塑就是這段故事的起源及歷史象征。感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。所以城市雕塑是最為重要的。一座精美的雕塑管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。銅雕界的藝術(shù)家們用自己的雙手打造出一個個美麗而富有創(chuàng)新的城市雕塑，城市雕塑用來表達一個公園的特色、張揚公園的主體個性、感染靈魂、陶冶情操；新穎別致、有教育意義的城市雕塑對于美化環(huán)境、增強文化底蘊，對人們的道德教化、心理素質(zhì)培養(yǎng)作用非常大。城市還以其獨特的藝術(shù)形式在潛移默化中習(xí)得經(jīng)驗、知識、能力。

城市不銹鋼雕塑，無不希望它有持久性和傳播性，無不希望一座永久站立的雕塑，向人們傳遞這座雕塑所代表的話語力量，傳遞這座城市所倡導(dǎo)的人文價值和城市精神。而要保持雕塑的持久性價值，就需要遵循幾個規(guī)則：首先，反映城市重大歷史事件和重要人物的雕塑，才是最有生命力。歷史延續(xù)下來的城市靈魂、城市精神。其次，城市文化的積淀和內(nèi)涵，與城市的建設(shè)和發(fā)展，與標志性雕塑，從來都是息息相關(guān)的。