古羅馬戰(zhàn)士騎馬戶外銅雕

古羅馬戰(zhàn)士騎馬戶外銅雕

騎馬不像開車給油就走，踩煞車就停，它能感覺到你不會(huì)騎，它知道你不會(huì)騎就會(huì)欺負(fù)你不聽你的話，成心和你作對(duì)，你讓他走非不走，故意低頭吃東西，拉它起來他就故意的抗韁，原因是有的是由于馬淘氣，有的是因?yàn)轳R的脾氣不好。 這沒辦法這就需要你的信心和駕馭它的信念感染它，就要讓他服從你，就要讓他聽你的，這時(shí)候他就不是寵物了，說不好聽的就是個(gè)畜生了。當(dāng)然也需要一些技巧，這個(gè)技巧每個(gè)人不一樣，每匹馬也不一樣，總的說來包括用韁繩，鞭子，腳，腿，胯等，或者這些動(dòng)作的綜合運(yùn)用。

首先讓馬走就有用送跨，腿夾馬，腿蹭馬肚子，向一側(cè)拉馬韁繩，用鞭子晃悠，再不走用鞭打，還不走那就只好下馬來用手拉了，也許那匹馬頭天晚上和老婆吵架了。每個(gè)人傳給馬的資訊不一樣，馬對(duì)每個(gè)人的認(rèn)可程度也不一樣，通俗的說就是人對(duì)馬的感覺不一樣，專家們稱為馬感，就像音樂叫樂感，游泳叫水感，打球叫球感，當(dāng)然有的人的感覺好有的人就差，我知道的野花的馬感就很好，她騎的一匹馬叫快樂，別人起就跑偏，需要用韁向一側(cè)拉，她騎就沒事，她是用身體語言很自然的把資訊傳給馬，馬接收到資訊不用拉韁繩馬就照她的意愿跑，棒哥的馬感也很好，專門騎烈馬，這可不是光有膽量和力量就能做的，你還要有和馬交流的感覺。如果你真的一點(diǎn)感覺也沒有，一上馬就害怕，永遠(yuǎn)也克服不了恐懼心理，永遠(yuǎn)也找不到感覺，那就最好別從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)了，因?yàn)檎l都知道感覺有的時(shí)候是天生的。

城市景觀銅雕屬于公共藝術(shù)當(dāng)中的關(guān)鍵內(nèi)容,不過城市景觀銅雕不單純是一個(gè)景觀,隨著人們對(duì)于環(huán)境需求的不斷提高,城市景觀銅雕在環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也逐漸提高,與此同時(shí),隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于文化的需求也發(fā)生了變化,城市景觀銅雕在文化方面的要求也一天天地在提高,城市景觀銅雕已經(jīng)不僅僅是城市空間當(dāng)中一個(gè)沒有任何意義的景觀,也不是一個(gè)單純的裝飾元素,其是具備一定的人文特點(diǎn),文化特征和城市共同發(fā)展,共同生存的一個(gè)標(biāo)志。中國的城市銅雕存在的問題不僅僅是城市規(guī)劃與銅雕設(shè)計(jì)的問題，它還有諸多銅雕觀念、創(chuàng)作水準(zhǔn)和銅雕維護(hù)等方面的問題。