臥姿獅子小區(qū)動物銅雕

臥姿獅子小區(qū)動物銅雕

獅群中的母獅基本是穩(wěn)定的，它們一般自出生起直到死亡都待在同一個獅群。獅群也會接納新來的母獅。但公獅常常是輪換的，它們在一個獅群通常只待兩年(也有長達六年的記錄)，要么是被年輕力壯且更有魅力的雄性趕走，要么是自己離家出走以尋找新戀情和家庭。還有，剛成年的青少年雄獅也會被獅群實施強制獨立制--趕走。這么一來，草原上就會多了一堆無家可歸的雄獅，這里有涉世未深的青少年，有依然散發(fā)著魅力的壯年冒險家，還有被人打敗趕走的老獅子。這些流浪漢有時獨自行動，黯然生存，有時干脆組成男性互助小組，在其中的成員征服了另一個獅群前，它們就是同甘苦共患難的好哥們，在草原上四處游蕩，追蹤遷徙的獵物群。具說還有些雄獅本事和魅力大到能控制附近的其他獅群，能同時維持兩個"家"。一個獅群通常由4-12個有親緣關(guān)系的母獅、它們的孩子以及1至2只雄獅組成。這幾個雄獅往往也有親屬關(guān)系，例如兄弟。獅群的大小取決于棲息地狀況和獵物的多少。東非的獅群往往比較大，因為那里的食物充足。

一座城市銅雕是一座城市的標志，更是城市的手刺，是城市的形象，更是代表的城市精神文明，城市的前史，城市銅雕有自己美麗的造型靜靜地宣傳著城市的美好。城市銅雕制造一般都是存放在公共空間，它們是城市里的一座座藝術(shù)品，體現(xiàn)著一座城市的文化內(nèi)在。雖然很多街邊銅雕的作者并不知名，但這些在高樓樹立、交通縱橫中屹立著的藝術(shù)品，都有著美化城市、體現(xiàn)人文精神的重要意義。美好的銅雕就在我們的身邊，需要一雙雙長于發(fā)現(xiàn)的眼睛去欣賞。在銅雕公園，我們能夠看到的是名家作品的復(fù)制品；在潮流前沿的新城區(qū)，與我們邂逅的大多是現(xiàn)代風格的銅雕；而在傳統(tǒng)的老城區(qū)，街邊的銅雕更加接地氣，趣味十足。

銅雕作品是一個城市的生命，是一個城市的必須品，銅雕作品意味著了一個城市的人文素養(yǎng)，銅雕對城市具備關(guān)鍵的實際意義，這是城市別樣的風景，能夠旅游觀光，更能夠產(chǎn)生經(jīng)濟收益，城市銅雕是大家智慧型的呈現(xiàn)，都是一種獨特的表達形式。城市銅雕是城市景觀的重要一環(huán)，是城市環(huán)境藝術(shù)的關(guān)鍵構(gòu)成。城市銅雕獨特而實際地負荷著這一城市的歷史時間傳說故事和感情回憶，使城市的性命與精氣神在空間和時間中呈現(xiàn)。城市銅雕的構(gòu)造、合理布局、品牌形象、設(shè)計風格和風韻，將城市作用和園林景觀藝術(shù)美學融為一體。從城市文化的意義上，背負著對城市生活質(zhì)量的提高。城市自然環(huán)境變軟和城市形象發(fā)展趨勢與城市文明行為的積累，組成其發(fā)展趨勢內(nèi)函新的個性特征。