臥姿獅子庭院動(dòng)物銅雕

臥姿獅子庭院動(dòng)物銅雕

獅群會(huì)盡量避免與其它獅群遭遇，雄獅通過(guò)咆哮和尿液氣味標(biāo)記領(lǐng)地。它們一般會(huì)在每天晚間狩獵前和黎明醒來(lái)開始活動(dòng)前咆哮一番。雄獅將尿液排在灌木叢、樹叢或者干脆排在地上，或者在經(jīng)常行走的通道上留下這些刺激性氣味的標(biāo)記宣示它們的領(lǐng)地范圍。有時(shí)，雄獅也會(huì)將糞便涂在灌木叢上用作標(biāo)記。遇上入侵者，或者僅僅是不巧經(jīng)過(guò)的陌生獅子，雄獅都會(huì)咆哮著警告來(lái)者，"請(qǐng)勿接近，否則格殺勿論!"有時(shí)候來(lái)勢(shì)洶洶的外來(lái)雄獅，或者也可能是獅群內(nèi)部實(shí)力增強(qiáng)到一定程度的年輕雄獅，會(huì)向當(dāng)前獅王發(fā)起挑戰(zhàn)，試圖取而代之，這時(shí)一場(chǎng)生死攸關(guān)的激烈廝殺在所難免。

獅群的領(lǐng)地范圍大小不等，例如在卡拉哈里沙漠的獅群可能會(huì)占到119-125平方公里的領(lǐng)地，而在內(nèi)羅畢國(guó)家公園里生活的獅群，頂多能搶到3平方公里就不錯(cuò)了。最大的領(lǐng)地能超過(guò)4平方公里，邊界用排泄物劃分。有時(shí)相鄰獅群間的領(lǐng)地有時(shí)會(huì)交疊。非洲獅的領(lǐng)地往往和斑鬣狗、豹等猛獸交叉，其間競(jìng)爭(zhēng)不可避免。領(lǐng)地中豹、野狗等處于壓制地位，占有數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)的斑鬣狗群有時(shí)挑戰(zhàn)數(shù)量處于下風(fēng)的雌獅群并且殺死它們。

銅雕對(duì)一個(gè)城市文化傳承的作用意義巨大，當(dāng)然，銅雕的內(nèi)容以及所具備的意義也是使用者需要考慮的一個(gè)問(wèn)題。銅雕充當(dāng)著一座城市文化傳承的排頭兵，在教育警示市民的同時(shí)，讓城市以一個(gè)更加優(yōu)秀的姿態(tài)去迎接未來(lái)。城市景觀銅雕一般占地面積較大,且形狀多為不規(guī)則的,這種藝術(shù)存在形態(tài)極富流動(dòng)感,與建筑相互輝映,體現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的概念,并美化城市形象和提高建筑美感,體現(xiàn)出獨(dú)特的地域特色和人文關(guān)懷。城市景觀銅雕有助于建筑結(jié)構(gòu)的柔化,并利用銅雕的主題表達(dá),表現(xiàn)建筑的設(shè)計(jì)理念和功能,并將單一的建筑結(jié)構(gòu)豐富化,通過(guò)銅雕的藝術(shù)性手法和外觀來(lái)擴(kuò)展建筑的封閉性,使建筑與周圍環(huán)境相輔相成。大部分的歐美國(guó)家善用銅雕來(lái)刻畫城市形象,突出地域特點(diǎn),展現(xiàn)歷史風(fēng)貌,甚至通過(guò)城市景觀銅雕來(lái)緬懷藝術(shù)大家或者學(xué)者等偉人,以此來(lái)展現(xiàn)城市文化與生活的完美結(jié)合,當(dāng)?shù)匾材軌蛲ㄟ^(guò)這些銅雕來(lái)宣傳城市,當(dāng)?shù)鼐用褚部梢酝ㄟ^(guò)城市景觀銅雕來(lái)教育后代。