庭院不銹鋼金色鳳凰雕塑

所屬分類: 動(dòng)物雕塑
庭院不銹鋼金色鳳凰雕塑

庭院不銹鋼金色鳳凰雕塑

庭院不銹鋼金色鳳凰雕塑

秦代時(shí)期鳳紋氣質(zhì)剛健,具有強(qiáng)烈的生活氣息,其形象或高傲闊步、或氣宇軒昂、或挺胸展翅、表現(xiàn)出的是一種流動(dòng)的、健壯的、生機(jī)勃勃的活力。從過去以抽象線條為主逐漸發(fā)展為形象的具體刻畫,所以日益趨向?qū)憣?shí);從過去神秘色彩較濃厚的形式,增添了不少生活情趣和裝飾性。因此,從藝術(shù)價(jià)值來說,已達(dá)到了一個(gè)新的高峰。

1975年云夢睡虎地11號墓出土了秦代彩繪鳳魚紋漆盂,內(nèi)底繪兩條游動(dòng)自如的魚與一只單足佇立的鳳鳥,紋樣宛轉(zhuǎn)奔放,富有動(dòng)感,畫面運(yùn)用了三足鼎立的構(gòu)成方法,通過對不同動(dòng)物紋樣的“經(jīng)營位置”,使畫面力場在觀者心理上達(dá)到平衡。和戰(zhàn)國時(shí)期的虎座鳥架鼓相比,彩繪鳳魚紋漆盂的鳳紋更具裝飾性,鳳鳥不再像戰(zhàn)國時(shí)期鳳虎對比那樣具有壓倒性的對比優(yōu)勢,其體量與兩條游魚相差不多,但鳳鳥的頭部位于漆盂中心,夸張的頭冠橫穿內(nèi)底,動(dòng)靜之間顯示其處于絕對的重心地位。

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,城市雕塑已經(jīng)漸漸的成為了一種文化,它不僅僅是一種雕塑,還為城市增添了一分生氣。也就是城市主要以雕塑為主。城市雕塑配合城市構(gòu)圖,多數(shù)位于室外,題材是非常廣泛的。城市雕塑通過藝術(shù)形象可反映一定的社會(huì)時(shí)代精神,表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容,這樣既可點(diǎn)綴園景,又可成為城市某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心。城市雕塑有悠久的歷史。文藝復(fù)興時(shí)期,雕塑已成為意大利城市的重要組成部分。城中雕塑或結(jié)合城市風(fēng)景,或裝飾臺層,甚至建立了以展覽雕塑為主的花園博物館、雕塑城市。雕塑是指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們生活水平得到了很大的提高。人們不僅對物質(zhì)的高要求轉(zhuǎn)變?yōu)榫裎幕非?。于是在城市中或是農(nóng)村中就出現(xiàn)了城市雕塑。城市雕塑不久是一種裝飾物更是一種精神文化的象征,因此深受人們喜愛。

城市不銹鋼雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、傳達(dá)情感交流等方面發(fā)揮了重要的作用,同時(shí),城市雕塑還能展現(xiàn)城市的整體風(fēng)貌,提升城市整體形象,具有舉足輕重的意義。城市雕塑不再局限于傳統(tǒng)的美學(xué)和視覺藝術(shù),而是綜合考慮各種自然和人文要素,達(dá)到改善城市整體環(huán)境與景觀的目的,促進(jìn)城市的發(fā)展。城市不銹鋼雕塑是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分,雕塑家首先要考慮的是環(huán)境問題,城市雕塑關(guān)注于城市的精神面貌,往往存在于街頭、廣場等公共場合,這就需要雕塑家具備一定的知識結(jié)構(gòu)和城市規(guī)劃等專業(yè)知識。城市不銹鋼雕塑近些年來比較流行的一種雕塑形式,不銹鋼雕塑不容易出現(xiàn)腐蝕的現(xiàn)象,即使長時(shí)間的擺放在室外也能保證,雕塑的潔凈如新,和空氣中的酸堿性物質(zhì)不會(huì)發(fā)生反應(yīng),對于潮濕的天氣有一定的抵抗能力。