
太湖石園林不銹鋼雕塑
太湖石園林不銹鋼雕塑
江蘇太湖石指江蘇太湖產(chǎn)的石頭,多窟窿和褶皺紋理,可造假山,點(diǎn)綴園林庭院等人文景觀。古人云:"錯(cuò)落復(fù)崔巍,蒼然玉一堆。峰駢仙掌出,罅拆劍門開"。把我們引入這種千古名石營造的意境之中。太湖石為我國古代著名四大玩石之一(英石、太湖石、靈璧石、昆石),因產(chǎn)于太湖而得名,它是指產(chǎn)于環(huán)繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶的石灰?guī)r,其中以黿山和禹期山最為著名。 太湖古稱震澤,又"笠澤",是古代濱海湖的遺跡,位于江蘇和浙江兩省的交界處,長江三角洲的南部。大約在100萬年前,太湖還是一個(gè)大海灣,后來逐漸與海隔絕,轉(zhuǎn)入湖水淡化的過程,變成了內(nèi)陸湖泊。太湖面積2425平方千米,湖岸線長達(dá)400公里,是我國第三大淡水湖。故,古代地質(zhì)造地運(yùn)動(dòng)遺留下了豐富的石材。
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城市不銹鋼在視覺文化風(fēng)行的今天,人們對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)受度締造了宏大變換,插手公共空間中的雕塑也愈發(fā)新奇,其常常成為視覺焦點(diǎn),以獨(dú)有的空間語言和造型形式,為場地注入更多生機(jī)。城市設(shè)計(jì)的思想,城市設(shè)計(jì)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)大方的同時(shí),穿越藝術(shù)料理對(duì)園林城市的優(yōu)化和再造?,F(xiàn)代的城市設(shè)計(jì)不但要斟酌其使用價(jià)值,還要符合生態(tài)學(xué)與美學(xué)原理。不銹鋼城市雕塑的進(jìn)展,城市雕塑是從遠(yuǎn)古社會(huì)的祭祀活動(dòng)中進(jìn)展而來的,在遠(yuǎn)古社會(huì),城市雕塑作為一個(gè)部落的象征,占有必須的宗教含意。這種城市雕塑的雛形更多的是為了表白某些精力上的含義,并成為人類社會(huì)進(jìn)展和長進(jìn)的主要文化表現(xiàn)元素。穿越漫漫的進(jìn)展過程。不銹鋼城市雕塑對(duì)現(xiàn)代園林和收拾設(shè)計(jì)的波及越來越大,每一座新修的公園、廣場、綠地都會(huì)采納城市雕塑來凸顯期文化涵養(yǎng),表白設(shè)計(jì)主題。城市雕塑設(shè)計(jì)的自由性和多樣性,定奪著城市雕塑占有極佳的文化表現(xiàn)力。