
兒童看書景區(qū)景觀銅雕
兒童看書景區(qū)景觀銅雕
甲骨的書,早在3000多年前的殷代后期,當時紙尚未發(fā)明,人們就地取材,以龜甲和為材料,把內容刻在龜甲或獸骨上,這就是甲骨的書。石頭的書在古代,石頭也用來作書寫材料,甚至將整篇作品或整部著作刻于石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書,縑帛是絲織物,輕軟平滑,易于著墨,幅的長短寬窄可以根據(jù)文字的多少來剪裁,而且可隨意折疊或卷起,攜帶方便,可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發(fā)明初期,紙書并未完全取代簡牘與縑帛圖書,而是三者并用。此外,還有宋至清代的印本圖書到現(xiàn)代的電子書。無論古今中外,對于書,人們總給予最高的肯定與特別的關懷。手工精制的紙?zhí)貏e適合中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。
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銅雕藝術博大精深,有著幾千年的歷史文化,我們可以說銅雕的藝術穿越了整個文明的發(fā)展史,在這個銅雕文明的發(fā)展過程中,銅雕一直在不斷的發(fā)展。城市銅雕作為文化的構成部分,所表現(xiàn)的城市藝術表現(xiàn)了這個城市、這個地區(qū)的文化水準和精神風貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個進入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術氣息和城市的脈搏。城市銅雕還記載了不同時代的歷史和文明,不同年代的銅雕記載不同的時期,看不同時代的銅雕就像讀不同年代的教科書,每個時代都給人以不同的思考和借鑒。每個城市都有其自身的文化與歷史背景,城市銅雕則是以其銅雕的內容和形式,體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。