轉(zhuǎn)頭鹿動(dòng)物景觀(guān)銅雕

轉(zhuǎn)頭鹿動(dòng)物景觀(guān)銅雕

駝鹿生活在亞寒帶多湖沼的森林地區(qū)，不愛(ài)吃草，喜歡吃嫩枝葉和樹(shù)皮，春夏秋三季常下水浸泡，攝取水草和蓮花、蓮莖，冬季則在雪地上覓食各種苔蘚。很少集合成群。牡鹿平時(shí)更喜歡獨(dú)居，但在冬季缺食時(shí)，卻有過(guò)混人牛群里覓食的情況。在內(nèi)蒙古阿爾山的牛群中，就曾有兩只駝鹿被人捉住，其中一只雌的被送到北京動(dòng)物園展覽。駝鹿和馴鹿也有鹿茸，論尺寸和重量都比梅花鹿茸大得多，但據(jù)說(shuō)質(zhì)量次，藥用效能低。其原因還不清楚。駝鹿如此巨大，肉量自然很可觀(guān)，可是味道如何，似乎沒(méi)有多少人稱(chēng)道。但據(jù)說(shuō)古代著名美味"八珍"之一的"猩唇"，就是它那肥大下垂的鼻唇。駝鹿在外國(guó)是一種最重要的狩獵獸。人們獵它，是為了要它的巨角做紀(jì)念品。在中國(guó)，鄂倫春等少數(shù)民族獵它，是為了吃肉取皮?，F(xiàn)在，它屬于國(guó)家第二類(lèi)保護(hù)動(dòng)物。至于馴鹿，因?yàn)槎紱](méi)有野生種，所以都不用列入國(guó)家保護(hù)動(dòng)物的行列。麋鹿因放歸野外，重新被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

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城市銅雕和城市的聯(lián)系是非常親近的，但是一起銅雕的整體個(gè)性，反應(yīng)出不同階段的歷史特征。能夠說(shuō)銅雕是一個(gè)城市的代表性的標(biāo)志，讓更多的人了解城市的開(kāi)展，讓更多人感受城市的改變，從銅雕就能夠感受出這樣的改變，城市銅雕讓城市更精彩。城市銅雕是展示一座城市的人文文明和精神文明的簡(jiǎn)單方便的展示方法，城市銅雕讓城市愈加的晶彩。城市銅雕能夠說(shuō)是一座城市的標(biāo)志性的建筑物，讓城市銅雕復(fù)合城市的開(kāi)展，愈加復(fù)合城市的中心開(kāi)展主題，銅雕工藝品讓城市的景色愈加的精彩，這中銅雕藝術(shù)的歷練，讓更多的銅雕工藝品發(fā)揮的淋漓盡致，當(dāng)咱們品味城市銅雕文明的時(shí)候，銅雕工藝品就愈加的具有美感了。