
雙峰駱駝城市標(biāo)志銅雕
雙峰駱駝城市標(biāo)志銅雕
生活在沙漠邊緣的人類早在公元前3000年已經(jīng)開始馴養(yǎng)駱駝,作為役畜,以供馱運(yùn)和騎乘,有許多國家有倚賴駱駝為生的駱駝牧民,甚至有駱駝騎兵。單峰駱駝毛短,主要生活在北非洲和西亞洲、印度等熱帶地域,生活在沙漠地帶的牧民以駱駝奶甚至駱駝血作為食物,目前全世界只有1400萬頭,全部都是家畜。駱駝?dòng)捎谖竷?nèi)附生有水俘,作儲(chǔ)水用,故能耐渴。駱駝鼻子構(gòu)造異常特別,鼻腔內(nèi)布滿彎曲微小氣道。當(dāng)駱駝大量消耗水分時(shí),其分泌物變得干燥,形成硬膜。駱駝呼氣時(shí),這種硬膜能吸收來自肺部的水分;當(dāng)它吸氣時(shí),貯藏在硬膜中的水分又被送至肺部,循環(huán)不已。
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城市銅雕是藝術(shù)家的創(chuàng)作,更是藝術(shù)家對城市的人文領(lǐng)悟。城市銅雕創(chuàng)作的成功與否已不僅是創(chuàng)作者的藝術(shù)觀和技法表現(xiàn)問題,面對越來越狹小的城市空間,城市開發(fā)進(jìn)程中給自然帶來的危機(jī),人們希望通過藝術(shù)家創(chuàng)作不同風(fēng)格的銅雕,以此平衡自身與城市隨時(shí)變化的關(guān)系。同時(shí)通過公共藝術(shù)潛移默化的精神感染來提高公眾的文化意識、公共意識。良好的城市形象代表了良好的公眾形象,這正是城市人個(gè)體形象的綜合展現(xiàn)。隨著城市化的發(fā)展,人們生活水平的不斷提高,公眾對生活質(zhì)量和精神文化的要求也在不斷的提高。銅雕本身形式、語言、材質(zhì)極為多樣,并且具有極高的藝術(shù)和觀賞價(jià)值,銅雕通過與城市景觀的相互融合更能引起公眾的關(guān)注,吸引人們的眼球,公眾通過與銅雕的互動(dòng)增加觀賞趣味,滿足公眾的審美需求。城市銅雕在形式上有圓雕、浮雕,或獨(dú)立一處,或附屬于建筑物,或置于大庭廣眾之中,或隱于林蔭小路之上。