不銹鋼地球儀精神堡壘雕塑

地球儀是為了便于認(rèn)識地球，人們仿造地球的形狀，按照一定的比例縮小，制作了地球的模型。地球儀不同于地圖造成的變形，可以更直觀地感受“地球是一個近似橢圓的球體”。手指輕撥，一下子從中國旋轉(zhuǎn)到了歐洲。世界現(xiàn)存最早的地球儀是由德國航海家、地理學(xué)家貝海姆于1492年發(fā)明制作，至今保存在紐倫堡博物館里。但這架地球儀有不少謬誤，因為它是根據(jù)托勒密《地理學(xué)指南》中的過時的地圖制成的。中國地球儀的制作始于元代，由西域天文學(xué)家扎馬魯丁為元朝廷督造，球面上反映了地球表面的海、陸分布狀況，屬于原始的繪制方法。明萬歷年間意大利傳教士利瑪竇來華后，為向中國傳授古希臘的地圓說，親自制作地球儀，并著有《坤輿萬國全圖》。受其影響，明萬歷三十一年（1603年），學(xué)者李之藻制成一架地球儀。約在崇禎三年（1630年），朝廷也制作了一架地球儀。

校園不銹鋼地球儀與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含有巨大的潛在教育意義。校園不銹鋼地球儀雕塑通過被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時從雕塑作品中領(lǐng)會特定文化的設(shè)計思想、態(tài)度、情感和價值觀受到潛移默化的影響。校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國的校園雕塑，一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類的智慧和對真善美永恒的追求。

校園不銹鋼地球儀的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面，首先體現(xiàn)為對學(xué)生價值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園不銹鋼地球儀雕塑均蘊含有一定的道德追求，能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用，激發(fā)學(xué)生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同，產(chǎn)生共鳴，同時對道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中，在這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。校園不銹鋼地球儀雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學(xué)校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進(jìn)行道德教育、審美教育的最好的素材之一。