不銹鋼彩繪幾何母子鹿雕塑

不銹鋼彩繪幾何鹿雕塑的概念來源于人們對客觀世界中各種物體的數(shù)學抽象。當人們只考慮一個物體的形狀、大小、位置等數(shù)學性質(zhì)，而不考慮它的物理、化學、生物和社會性質(zhì)時，就得到了幾何的概念。

被人們稱為鹿的動物在不同地區(qū)可能是不同的種類，這類動物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類學鹿類動物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長頸鹿上科的長頸鹿科動物。

不銹鋼動物雕塑是造型藝術的一種。又稱不銹鋼動物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象。 不銹鋼動物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同不銹鋼動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。 裝飾性和實用性：由于中國不銹鋼動物雕塑起源于工藝美術，因此大部分不銹鋼動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重不銹鋼動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值。

鹿崇拜在中國屬于原始動物崇拜，并在古代一種帝王的象征，同時，還被納入神學政治的范疇之中?！端螘し鹬尽吩疲?白鹿，王者明惠及下則至。"《瑞應圖》亦曰："王者承先圣法度，無所遺失，則白鹿來。"后來，當人們崇拜神仙時，白鹿又被當作仙家的神畜。中國的蒙古族古代崇拜白鹿，在《蒙古秘史》一書中早有白鹿與始祖神誕生的神話傳說。滿族中有《抓羅媽媽》鹿神神話。在養(yǎng)馴鹿的鄂倫春、鄂溫克族和打獵的赫哲人中，鹿常常是薩滿巫師的神靈，并以為薩滿常化成鹿形出現(xiàn)，甚至于薩滿巫術中都堅信薩滿的真魂可以化為鹿身斗法，鹿勝則薩滿勝，鹿死則薩滿生命也終結(jié)。

在民間，鹿還以長壽仙獸的形象出現(xiàn)，在多種場合用以表達祝壽、祈壽的主題。此外，鹿還與"祿"諧音，象征福氣、奉祿。鹿在古代還被視為神物，認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭；東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點。

不銹鋼鹿的象征寓意有哪些？不銹鋼鹿作為美的象征，鹿與藝術有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕；內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿最多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚；現(xiàn)代的街心廣場、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑；一些商標、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財運興旺的心理反映。

古人對鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔。”可見古人對鹿的關注和觀察是非常仔細的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿說明從古至今人們認為鹿是美麗的。無論是那獨特的角，還是油光水滑的花紋斑點皮毛，以及修長健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。