不銹鋼黃河之光雕塑

不銹鋼雕塑在空氣和雨水中對(duì)酸、堿等化學(xué)物質(zhì)有一定的耐腐蝕性。不銹鋼雕塑線條簡(jiǎn)潔流暢，主題清晰。此外，不銹鋼雕塑也可以在其明亮的表面涂上各種鮮艷美麗的顏色，以滿足客戶不同的定制要求。

一些城市的不銹鋼雕塑在藝術(shù)上比較成功，因?yàn)樗鼈兎从沉艘恍┨攸c(diǎn)（歷史、地理、政治、傳說(shuō)、習(xí)俗等）。)因此，城市或地區(qū)被認(rèn)為是該地區(qū)的象征。這種現(xiàn)象在造型藝術(shù)中是獨(dú)一無(wú)二的。城市不銹鋼雕塑主要用于城市裝飾美化。它的出現(xiàn)增加了城市景觀，豐富了城市居民的精神享受。

不銹鋼雕塑作為城市的一部分，一般建在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，也可以與建筑結(jié)合。城市不銹鋼雕塑題材廣泛。任何人都可以根據(jù)城市的地理特征、歷史演變、民俗、風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)作和建設(shè)。城市不銹鋼雕塑有自己的側(cè)重點(diǎn)，但它與近幾十年來(lái)世界上流行的“主題雕塑”、“公共藝術(shù)”、“景觀雕塑”和“環(huán)境雕塑”等概念有著相同的含義。主要包括設(shè)置在城市公共環(huán)境外的不銹鋼雕塑。

城市藝術(shù)作為偉大文化的組成部分，代表著城市和地區(qū)的文化水平和精神面貌。不銹鋼雕塑可分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性和娛樂(lè)性。城市不銹鋼雕塑作為一種環(huán)境藝術(shù)，涉及到建筑、園林、道路、廣場(chǎng)等諸多因素。一座好的城市雕塑，只有放在適宜的環(huán)境中，才能展現(xiàn)其美，襯托出風(fēng)景。

抽象不銹鋼雕塑主要是指非具體的雕塑，是通過(guò)一種抽象意義的雕塑形式進(jìn)行雕塑刻畫的。也就是可以說(shuō)是出去了一些寫實(shí)的雕塑，都可以稱之為是抽象不銹鋼雕塑。抽象雕塑不指一些具體的所指向的雕塑，是通過(guò)各種抽象意義進(jìn)行的雕刻，也能夠表現(xiàn)出該藝術(shù)的各種特點(diǎn)。抽象往往就是稠糊與現(xiàn)實(shí)之外的一種方式，經(jīng)過(guò)這種意義的表現(xiàn)能夠表示出一種更為具有特點(diǎn)的藝術(shù)。

抽象不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對(duì)性的藝術(shù)，古代許多過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷已蕩然無(wú)存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為抽象不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)抽象不銹鋼雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

抽象雕塑藝術(shù)有同一個(gè)同樣的閃光點(diǎn)，則是使用強(qiáng)烈的色彩或單色，特別注意構(gòu)圖和色彩平衡，來(lái)達(dá)到視覺(jué)上的和諧。在這一種和諧中，各個(gè)點(diǎn)、線、色塊的存在會(huì)有其特定的、必要的意義，也不會(huì)單純以裝飾效果顯現(xiàn)。美國(guó)風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)資深人士約翰遜回憶說(shuō)：“我們從不在長(zhǎng)椅上放靠背，緣于它們與無(wú)死角不配套，我們都試圖保持純粹。簡(jiǎn)單和純粹是現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏特征的反映。它們直接展現(xiàn)了事物的本質(zhì)，并沒(méi)有任何附加的東西，恰巧好符合現(xiàn)代人的審美取向。