不銹鋼嫦娥奔月廣場雕塑

嫦娥，是中國神話中的月宮仙子?！渡胶＝?jīng)》中古天帝——后羿的妻子、帝俊之妻，其美貌非凡，本稱恒娥（姮娥），因西漢時為避漢文帝劉恒的諱而改嫦娥，又作常娥。也有稱其姓純狐，名嫄娥。神話中因服用帝俊自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前，無資料明指嫦娥與俊是夫妻關(guān)系，《歸藏》對照卦象解釋可能為夫妻。直到高誘注解《淮南子》才指明嫦娥是帝俊之妻。在部分民間傳說中，將嫦娥與道教神話的月神太陰星君合并，尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女像。

不銹鋼雕塑現(xiàn)在城市的目的和意義目的在于為了判斷景觀雕塑的發(fā)展前景將景觀雕塑的概念置于雕塑產(chǎn)生，發(fā)展的多元文化背景中進行實踐考察?！斑\動員之路”大型雕塑由25件不銹鋼雕塑群組成，整個雕塑群長100米，均高14.5米，最高處達20米。

在我們的生活中也能夠看到很多的不銹鋼雕塑，這些雕塑大多是采用噴漆的工藝制作而成的，噴漆是人造漆的一種，用樹脂，顏料，溶劑，添加劑等制成。隨著社會的發(fā)展，如今已經(jīng)把鑄銅不銹鋼藝術(shù)產(chǎn)業(yè)作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分給予重點的扶持，搭理發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)社會產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要工程，鑄銅不銹鋼雕塑產(chǎn)業(yè)是曲陽的潛力產(chǎn)業(yè)，如今發(fā)展基礎(chǔ)良好，前景可觀。

杰夫·昆斯的不銹鋼雕塑作品《懸掛的心》曾在紐約拍出2600多萬美元的高價，創(chuàng)下了在世藝術(shù)家的成交價新紀錄。像這樣的城市雕塑，人們到底能從中感受到多少人性的溫暖，藝術(shù)的真諦，民族文化的價值，地域文化的獨特魅力？由此，我們可以得出這樣一個結(jié)論：優(yōu)秀的城市不銹鋼雕塑應(yīng)當(dāng)是一個地區(qū)，一個城市，乃至一個國家文化的傳承者，宣傳者和弘揚者。

嫦娥奔月:中國上古時代神話傳說故事，講述了嫦娥被逄蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后，飛到了月宮的事情。"嫦娥奔月"的神話源自古人對星辰的崇拜，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于《淮南子》等古書。嫦娥登上了月宮，據(jù)西漢《淮南子》等古書的記載，是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那里要來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。

人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復(fù)興及17、18、19世紀，直到20世紀，人物雕塑幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。

城市是人類文明的主要組成部分，城市也是伴隨人類文明與進步發(fā)展起來的。遠古時代，人類開始定居;伴隨工商業(yè)的發(fā)展，城市崛起和城市文明開始傳播。其實在古代，城市就出現(xiàn)了，但作用是軍事防御和舉行祭祀儀式，并不具有生產(chǎn)功能，只是個消費中心。

不銹鋼表層效果有油漆涂料飾面，有彩鋼不銹鋼，有拉絲效果不銹鋼，高光不銹鋼效果等。不銹鋼雕塑是城市環(huán)境景觀的重要組成元素,起到點綴環(huán)境，畫龍點睛的作用。不銹鋼雕塑效果應(yīng)用廣泛，不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)石雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新興雕塑種類，因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現(xiàn)代都市生活相符等特點，已經(jīng)逐漸被大眾接受。