大型不銹鋼鏤空花生雕塑
花生又名落花生、雙子葉植物，葉脈為網(wǎng)狀脈，種子有花生果皮包被。歷史上曾叫長(zhǎng)生果、地豆、落花參、落地松、成壽果、番豆、無(wú)花果、地果、唐人豆。花生長(zhǎng)于滋養(yǎng)補(bǔ)益，有助于延年益壽，所以民間又稱(chēng)“長(zhǎng)生果”，并且和黃豆一樣被譽(yù)為“植物肉”、“素中之葷”?；ㄉ核追Q(chēng)（長(zhǎng)生果），因它永遠(yuǎn)保持永不腐爛的青春生命；用花生來(lái)象征長(zhǎng)生不老?；ㄉ鳛榧橄矐c的象征，是傳統(tǒng)婚禮中必不可少的“利市果”，寓意多子多孫兒孫滿(mǎn)堂，預(yù)示兩個(gè)相愛(ài)的人永遠(yuǎn)在一起，永不分離，象征著愛(ài)情的完美，生活多姿多彩。
在我們的生活中經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)一些雕塑，這些雕塑在我們的生活中都起著重要的作用，雕塑的種類(lèi)繁多，用途廣泛，不同種類(lèi)的雕塑具有不同的特點(diǎn)和作用，不同材質(zhì)的雕塑同樣也具有不同的價(jià)值和意義，近幾年比較流行的就是不銹鋼雕塑了，那么大家對(duì)不銹鋼雕塑了解多少呢，知道不銹鋼雕塑具有哪些價(jià)值嗎，下面我們就來(lái)了解一下吧。
不銹鋼雕塑與城市、建筑是環(huán)境與空間藝術(shù)，都具有藝術(shù)和城市建設(shè)的雙重性。我們了解到某些雕塑或建筑往往會(huì)成為一個(gè)城市的象征，它反映著一個(gè)民族的精神和靈魂。由于這一特殊性，在規(guī)劃和建設(shè)上都必須要注重。我們要知道的是每個(gè)城市的歷史、區(qū)位、文化都有所不同，雕塑應(yīng)該符合這些特點(diǎn)。也就是城市雕塑創(chuàng)作必須能夠反映所在城市個(gè)性，也就是說(shuō)應(yīng)該具有獨(dú)創(chuàng)性，包括與城市相稱(chēng)的區(qū)域特性，強(qiáng)烈的時(shí)代特征，鮮明的民族色彩，要與當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格、地理環(huán)境性協(xié)調(diào)。一座優(yōu)質(zhì)的城市不銹鋼雕塑不僅會(huì)給城市增光添彩，還會(huì)為自己的城市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
廣場(chǎng)抽象花生創(chuàng)意是一件景觀、抽象雕塑， 不銹鋼景觀雕塑是放置在不一樣情境之中的，限制了人們的觀賞條件。以此，一個(gè)不銹鋼景觀雕塑的觀看效果務(wù)必事先做預(yù)判分析，特別是對(duì)景觀不銹鋼雕塑體積的尺度研究，和必需的透視變形和錯(cuò)覺(jué)的校對(duì)；抽象不銹鋼雕塑是指有一定象征內(nèi)涵的抽象幾何體形象的雕塑，它在現(xiàn)代園林中運(yùn)用越來(lái)越普遍，特別是在一些城市的廣場(chǎng)中司空見(jiàn)慣。這類(lèi)雕塑經(jīng)常以其特有的造型和抽象的外形來(lái)表明特定的象征寓意；不銹鋼廣場(chǎng)抽象花生創(chuàng)意是利用不銹鋼材料制作的作品，采用噴漆(噴漆往往用噴槍均勻地噴在物體表面，雕塑藝術(shù)品利用噴漆的技術(shù)擁有耐水等優(yōu)勢(shì)，也能用于漆汽車(chē)等，該物質(zhì)有毒性，對(duì)身體有一定的影響)工藝而成，廣場(chǎng)抽象花生創(chuàng)意雕塑適用于廣場(chǎng)等場(chǎng)所安置。安置在廣場(chǎng)中，廣場(chǎng)不銹鋼雕塑顧名思義就是在廣場(chǎng)上安裝的藝術(shù)品，其制造材料是不銹鋼，重點(diǎn)是用于人們欣賞，其欣賞價(jià)值高，跟隨社會(huì)的和城市化進(jìn)程的加快，廣場(chǎng)不銹鋼雕塑也更受大家的青睞。
花生又名落花生、雙子葉植物，葉脈為網(wǎng)狀脈，種子有花生果皮包被。歷史上曾叫長(zhǎng)生果、地豆、落花參、落地松、成壽果、番豆、無(wú)花果、地果、唐人豆?；ㄉL(zhǎng)于滋養(yǎng)補(bǔ)益，有助于延年益壽，所以民間又稱(chēng)“長(zhǎng)生果”，并且和黃豆一樣被譽(yù)為“植物肉”、“素中之葷”。不銹鋼雕塑與周?chē)沫h(huán)境非常協(xié)調(diào)，它是屬于裝飾變形一類(lèi)藝術(shù)，就不需拘泥于解剖學(xué)、植物學(xué)和其他科學(xué)的精確性?，F(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系，一切都變得無(wú)法確定。 唯一可以確定的原則就是：人類(lèi)探求真理的步伐不會(huì)停息，在不斷自我否定與自我完善中，現(xiàn)代不銹鋼雕塑藝術(shù)必將走向一個(gè)新的開(kāi)端。很難想象，如果沒(méi)有這些雕塑，這個(gè)城市該會(huì)怎樣的！對(duì)中國(guó)的觀賞者來(lái)說(shuō)，一味感嘆它的好是沒(méi)有用的。面對(duì)中國(guó)的城市，創(chuàng)造中國(guó)的雕塑，才是我們感嘆之余真正要做的事情。如果不是因?yàn)檫@些古典建筑、廣場(chǎng)、園林，這城堡、街道，不銹鋼雕塑也沒(méi)有身在其中的理由。城市和雕塑在二者的相互選擇中，搭配適宜、渾然一體，所以才有如此魅力。