鴿子一種十分常見的鳥，世界各地廣泛飼養(yǎng)，鴿是鴿形目鳩鴿科數(shù)百種鳥類的統(tǒng)稱。我們平常所說的鴿子只是鴿屬中的一種，而且是家鴿，家鴿中最常見的是信鴿，主要用于通訊和競翔。鴿子和人類伴居已經(jīng)有上千年的歷史了，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的第一幅鴿子圖像，來自于公元前3000年的美索不達(dá)米亞，也就是現(xiàn)在的伊拉克。西方文化把鴿子視為和平、愛情、平等的象征，中國文化則把鴿子視為信義和家庭和睦的標(biāo)志。而在鴿子的藝術(shù)形象方面，東西方的作品也各有特色。鴿子象征和平，已成地球人共識。每逢重大的慶典活動，總少不了鴿子身影，人們通過放飛鴿子，以表達(dá)喜悅心情和對和平的期盼。隨著中國城市經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人文物質(zhì)的再度膨脹，具有精神愉悅的城市生活與完善優(yōu)美的城市環(huán)境景觀，已成為城市中的人們對城市生活品質(zhì)的一種評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在城市公共環(huán)境當(dāng)中，城市雕塑作為一種重要的公共藝術(shù)形式介入到城市空間，就不再是作為獨(dú)立的對象存在，而更多的被賦予了心理性、社會性、文化性的象征意義，它需要與與周圍環(huán)境相互依賴、協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與城市環(huán)境之間情感的溝通，這就是城市不銹鋼雕塑的情境性。

城市不銹鋼雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、傳達(dá)大眾情感交流等方面發(fā)揮著重要的作用。同時在展現(xiàn)城市整體風(fēng)貌，提升城市整體形象，創(chuàng)造潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面，也具有舉足輕重的意義。因此如何在公眾一雕塑一環(huán)境的情境關(guān)系中建構(gòu)審美文化場景，具有重要的意義。城市不銹鋼雕塑離不開城市，現(xiàn)代多元的城市設(shè)計(jì)視角有個共同的特點(diǎn)，對人的意思的重新覺醒和高度重視，它不再局限于傳統(tǒng)的空間美學(xué)和視覺藝術(shù)，設(shè)計(jì)者考慮的不再僅僅是城市空間的藝術(shù)處理和美學(xué)效果，而是綜合考慮各種自然和人文要素，強(qiáng)調(diào)包括生態(tài)、歷史和文化等在內(nèi)的多維復(fù)合空司環(huán)境的塑造，提高城市的適居性和人的生活環(huán)境質(zhì)量，從而最終達(dá)到改善城市整體空間環(huán)境與景觀之目的，促進(jìn)城市環(huán)境建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。城市不銹鋼雕塑是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分。

最常見的是以母親象征祖國、少女象征青春，鴿子象征和平如果沒有新的創(chuàng)新的藝術(shù)語言，無節(jié)制的使用，就會變成陳詞濫調(diào)而流于膚淺表面。鴿食物以植物性食料為主無論是野鴿還是家鴿，均是以植物性食料為主，主要有玉麥豆谷物等，一般不吃蟲子等肉食。鴿習(xí)慣吃生料，人工喂養(yǎng)也可適應(yīng)熟食。在人工飼養(yǎng)場也可用顆粒混合飼料喂養(yǎng)。鴿子的活動特點(diǎn)是白天活動，晚間歸巢棲息。鴿子在白天活動十分活躍，頻繁采食飲水。晚上則在棚巢內(nèi)安靜休息。但是經(jīng)過訓(xùn)練的信鴿若在傍晚前未趕回棲息地，可在夜色中飛翔，甚至可在夜間飛?！妒澜绾推健贰渡鼧洹酚芯W(wǎng)友認(rèn)為，《世界和平》雕塑的主體是樹，樹上的葉子是一只只鴿子；而《生命樹》主體也是樹，樹葉也是一只只鴿子。