不銹鋼抽象鏡面飄帶雕塑

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹碓街匾曋車h(huán)境質(zhì)量的提高，對(duì)審美需要也與日俱增。景觀雕塑越來越強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要性，依據(jù)環(huán)境來設(shè)計(jì)方案，強(qiáng)調(diào)作品本身與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，無論從顯性的環(huán)境上，還是從隱性的環(huán)境上，如文化背景等方面。依據(jù)環(huán)境來設(shè)置作品早已成為一條規(guī)則，發(fā)展良性的現(xiàn)當(dāng)代文化應(yīng)該以傳統(tǒng)文化形態(tài)為源，以地域文化形態(tài)為流，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互結(jié)合成為一個(gè)有機(jī)的整體。自然物象與景觀中替行著的視覺形式的所有要素，給予了我們無盡的啟示與靈感。一個(gè)創(chuàng)作從無到有，它的生成來源于自然，人們將某種視覺印象錄入頭腦中，再?gòu)念^腦中注入到現(xiàn)實(shí)生活中，從復(fù)雜到簡(jiǎn)單，從具體到抽象，循回反復(fù)，在自然中分析抽象形式因素，獲取表現(xiàn)方法。在自然因素、變化及抽象之間尋找到和諧的互動(dòng)關(guān)系，它或許就是一個(gè)很純粹的形式，但經(jīng)由了很多的生活各界和知識(shí)積淀，于是，這樣的形式在“天馬行空”的想象過程中，一閃而現(xiàn)，大膽著手，將臆想轉(zhuǎn)化出來，融入環(huán)境，喚起觀者對(duì)形式美感的體驗(yàn)。

抽象雕塑對(duì)形體的要求不嚴(yán)格，但不等于抽象雕塑沒有要求，它要求具有漂亮的特征，還要求內(nèi)涵的寓意。比方不銹鋼鑄造的流線形體，有必要漂亮，線條流暢，塊面滑潤(rùn)等；還有半抽象，也叫意向，它要求有一點(diǎn)像某一詳細(xì)事物，而又簡(jiǎn)化變形，也要表現(xiàn)出夸大的美感以及內(nèi)涵的寓意。從造型角度來看，不銹鋼抽象雕塑大都摒棄一切客觀表象，直究事物本質(zhì)與內(nèi)涵結(jié)構(gòu)，理性的運(yùn)用非再現(xiàn)、也非表現(xiàn)性的符號(hào)性言語(yǔ)，創(chuàng)造出能演繹心理、精神、理念活動(dòng)的非具象性的可視形態(tài)的造型?；蛑庇^清晰、或深?yuàn)W莫測(cè)，幻想性的虛構(gòu)成分居多。富于哲理或解析之美的內(nèi)涵、形成美學(xué)領(lǐng)域中新異、無序、不和諧的審美特質(zhì)。不銹鋼抽象雕塑具有難以了解的當(dāng)?shù)兀幸环N傲慢的神秘色彩。不銹鋼抽象雕塑具有與修建環(huán)境的協(xié)調(diào)性；從應(yīng)用角度來看，抽象雕塑由于其所傳達(dá)的形象因素相對(duì)單薄，而更多地采納點(diǎn)、線、面、體的空同架構(gòu)的形態(tài)言語(yǔ)，較之于具象雕塑，材料的選擇與加工更為自在。這就與周圍環(huán)境的修建有著共同的言語(yǔ)類型，達(dá)到相互形態(tài)言語(yǔ)的交融。

抽象不銹鋼雕塑不同于寫實(shí)的雕塑，沒有具體的形象和具體線條以及具體的特點(diǎn)，抽象不銹鋼雕塑不能像具象的雕塑一樣能夠表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài)，沒有邏輯的故事和理性的詮釋，既不表達(dá)思想也不傳遞個(gè)人情緒。不銹鋼抽象雕塑純粹由顏色、點(diǎn)、線、面、肌理構(gòu)成組合的視覺形式，它所表現(xiàn)出來的價(jià)值是獨(dú)具特色的，是人們從抽象中看出有相，像易經(jīng)一樣玄妙，能夠解釋眾多現(xiàn)實(shí)與事物，不一樣的人都有不同的理解，不同的人從不銹鋼抽象雕塑中可以看到不一樣的景象，具有玄、妙、絕的特點(diǎn)。不銹鋼抽象藝術(shù)種類繁多，理解抽象雕塑依賴于個(gè)人愛好，對(duì)于不銹鋼抽象雕塑沒有一個(gè)固定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，不銹鋼抽象藝術(shù)是異樣性、豐富性、原創(chuàng)性、唯一性、鮮明個(gè)性使得抽象藝術(shù)之間的形式差異非常大，但是它們都有共同的價(jià)值理念，原創(chuàng)、唯美、精致。