大型不銹鋼發(fā)光馬頭雕塑

動物雕塑是藝術(shù)雕塑的一種，被廣泛的應用到我們的生活當中，是城市建設和園林建設的重要組成部分。馬雕塑是動物雕塑的其中一種。我們提到馬就會想到很多詞匯，萬馬奔騰，馬年吉祥，馬上好運等等很幸運的詞。馬是很溫順的動物，但是馬也有豪放不羈的一面，它不畏艱險，積極向上，會給人帶來一種積極向上的意義。馬越來越被很多人喜歡，因此雕刻馬雕塑也是越來越多。

馬是人類最忠實的朋友。馬的精神和神韻，是人類發(fā)展過程中的一種寶貴的精神財富。由于馬與人之間的聯(lián)系，馬形象的審美寓意也傳承于民俗文化中，是中國文化的一部分，其中包括圖騰、生肖、歷史故事、傳統(tǒng)節(jié)日等等。

古代的馬主要用于交通運輸和戰(zhàn)爭。在歷史上起到非常重要的作用。直到工業(yè)革命蒸汽機出現(xiàn)以前，一直是主要的拉車動力，以至后來“馬力”成了衡量機器功率的單位。在山區(qū)無法行車的路上，馬至今仍是主要的運載工具。

不銹鋼雕塑馬也是經(jīng)過雕刻們精心雕刻出來的，但在有些發(fā)展中國家和地區(qū)，馬仍以役用為主，并是役力的重要來源。馬的主食是草。分布于歐亞大陸、非洲和南北美洲。在我們國家也有大量的馬。不銹鋼雕塑馬是與其它動物雕像，如躍馬、臥牛、臥象、伏虎、野豬、怪獸吃羊等，一匹靜臥憩息的馬，作者以敏銳的觀察力和精湛的技巧，緊緊抓住馬的好動習性，它不能那樣長時間地臥在地上，所以臥馬雖暫作臥狀，卻顯出即將起身的神態(tài)，即由靜到動的過程，所以頭部微仰，一只前腿向前伸出，蹄用力著地，另一只前腿微曲抬起，都反映出這匹馬將起未起的動作過程。作者仔細地觀察這一生動的動態(tài)，然后又智慧地，細心而大膽地雕鑿出這一具有深意的題材。盡管這件臥馬的形象拙樸，但蘊有一般的不銹鋼雕塑馬所具有的活力。這種特點與現(xiàn)存漢馬形象的實物，包括漢畫像不銹鋼刻上所見的形象沉然不同。同時，這批巨型的動物不銹鋼雕塑，原來就是散置在墳山上的，不論不銹鋼虎、不銹鋼牛、不銹鋼羊，姿勢或站立，或臥伏，個個神態(tài)不同，只有這樣才能體現(xiàn)作者的原意，造就出祁連山上牛馬成群，一派北國風光，真是意味深長，富有情趣。

馬雕塑是與其它動物雕像，如躍馬、臥牛、臥象、伏虎、野豬、怪獸吃羊等一樣屬于動物雕塑。從雕塑對馬的形象塑造方面可以看出，馬雕塑的設計者大都充分抓住了馬好動習性的特點，一般馬的雕塑作品不會臥在地上，即使有以臥的形象來雕塑的，臥馬也是暫作臥狀，卻顯出即將起身的神態(tài)，即由靜到動的過程，頭部微仰，一只前腿向前伸出，蹄用力著地，另一只前腿微曲抬起，這些都反映出這匹馬將起未起的動作過程。作者通過仔細地觀察這一生動的動態(tài)，然后又智慧地，細心而大膽地雕描出這一具有深意的題材。