不銹鋼抽象人物雕塑

從抽象畫到抽象雕塑都是抽象藝術(shù)的一種。而抽象雕塑是指非具象雕塑，也就是說除去寫實的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含義，不特指具體的雕塑形象，抽象雕塑對形體的要求不嚴(yán)格，它不需要和什么實際的東西相像，但不等于抽象雕塑沒有要求，它要求其它的境界。

抽象雕塑的核心是神而不是形，是“暢神而已”而非“以形寫形”?！耙饩痴f”顯然更加強調(diào)繪畫的主體性，“意”本身就代表創(chuàng)作主體，但這種主體又是與客體“境”同一并受其制約的主體，不是隨心所欲的主體。

抽象雕塑有的是完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內(nèi)在的涵義，比如不銹鋼鍛造的流線形體，必須美觀，線條流暢，塊面平滑等;還有半抽象，也叫意向，它要求有一點像某一具體事物，而又簡化變形，也要表現(xiàn)出夸張的美感以及內(nèi)在的涵義，比如抽象人體。

不銹鋼抽象人物雕塑是使用不銹鋼這種材質(zhì)制作的抽象造型的人物，可以制作各種不同的主題人物，鏡面抑或噴漆都可以實現(xiàn)。

抽象人物雕塑并不是具體的，它有著獨特的神秘感。這種神秘感來源于藝術(shù)家的思想，藝術(shù)家構(gòu)思抽象人物時想要表達(dá)的東西和思想，人們需要具體了解，才能看懂抽象人物雕塑的內(nèi)在蘊含，了解到抽象人物雕塑想要表達(dá)的一些高層次的東西。抽象人物雕塑打破了我國現(xiàn)有的規(guī)定性，把具體化為抽象，作為一個大膽的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新無疑是困難的，因為中國自古以來講究的都是具體的，比較容易識別的物象，而抽象人物雕塑是抽象的，把人物任意刻畫成一種物，一種具有深層意象的東西。所以這是困難的，要想打破中國固有大的思想方式和審美特點是不容易的，也強烈考驗著我們的抽象思維。不過，抽象人物雕塑帶給我們的視覺沖擊還是相當(dāng)大的，視覺價值也非常高，這種雕塑可以輕而易舉的吸引住人們的眼光，欣賞雕塑的獨特美。 由于抽象人物雕塑的獨特抽象性，把他安置在廣場等公共場所，是很美化環(huán)境的，不過由于抽象人物雕塑的大膽動作和形態(tài)，也是石雕藝術(shù)工藝手段的一個考驗和能力的探究。

不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)石雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新興雕塑種類，因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現(xiàn)代都市生活 相符等特點，已經(jīng)逐漸被大眾接受。 在市場上所占的份額越來越大，逐漸有超過傳統(tǒng)石雕的趨勢。不銹鋼雕塑到了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，現(xiàn)代藝術(shù)大潮風(fēng)起 云涌，傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念不斷被否定，新材料、新工藝、新觀念層出不窮。在這種背景下真正的不銹鋼雕塑——直接不銹鋼 雕塑隨之誕生，它把金屬理解成為一種獨立的材質(zhì)；一種完全不同于泥塑的雕塑造型語言運用切割、焊接等新工藝手段直 接進(jìn)行創(chuàng)作。直接不銹鋼雕塑的出現(xiàn)，完全改變了傳統(tǒng)雕塑的創(chuàng)作原則，啟迪了人們的思維，使藝術(shù)家創(chuàng)造出更加具有時 代特色的藝術(shù)作品來。